Fil-passat, kienu daħlu relazzjonijiet għall-ħajja, li kellhom jippersistu akkost ta 'kollox. Ħafna drabi l-imsieħba lanqas biss jafu lil xulxin jew bilkemm qabel iżżewġu. Illum naraw l-estrem l-ieħor: ħafna nies jippreferu jkissru r-relazzjoni tagħhom milli jkollhom jagħmlu xi kompromessi importanti biex iżommu r-relazzjoni.
Il-ferħ u l-problema tar-relazzjonijiet ikomplu jiffaxxinaw lil kull persuna, inklużi l-ħafna psikologi u terapisti tar-relazzjonijiet. Madankollu, dawk li jiksbu għarfien dwar is-seba 'liġijiet spiritwali tar-relazzjonijiet jistgħu jsalvaw lilhom infushom tbatija kbira.
Dawn is-seba 'liġijiet huma involviment, komunità, tkabbir, komunikazzjoni, riflessjoni, responsabbiltà u maħfra. Ferrini jispjega b'mod ċar u konvinċenti kif dawn il-liġijiet jaffettwaw ir-relazzjonijiet tagħna.
It-tliet partijiet tal-ktieb huma dwar li tkun waħdek, li jkollok relazzjoni, u fl-aħħar tibdel jew (bl-imħabba) tagħlaq konnessjoni eżistenti. Nies li huma lesti li jerfgħu r-responsabbiltà sħiħa għall-proċess ta ’fejqan tagħhom u li jaħfru se jħossuhom miġbuda lejn l-approċċ ta’ Ferrini għal kwistjonijiet ta ’relazzjoni.
Is-7 liġijiet spiritwali tar-relazzjonijiet
1. Il-Liġi tal-Involviment
Relazzjoni spiritwali teħtieġ involviment reċiproku
Jekk tibda tagħmel ftehimiet fir-relazzjoni tiegħek, l-ewwel regola hija: kun onest. M'għandekx taġixxi b'mod differenti milli int. Tagħmilx ftehimiet li ma tistax iżżomm magħhom, biex togħġob lill-persuna l-oħra. Jekk int onest f'dan l-istadju, fil-futur tiffranka ħafna miżerja. Allura qatt ma twiegħed xi ħaġa li ma tistax tagħti. Pereżempju, jekk is-sieħeb tiegħek jistenna li tkun fidil u taf li huwa diffiċli li tkun impenjat ma 'xi ħadd, ma wegħdekx li tkun kostanti. Għid: Jiddispjaċini; Ma nistax inwegħdek hekk.
Għall-ġustizzja u l-bilanċ fir-relazzjoni, il-wegħdiet li tagħmel lil xulxin għandhom ikunu reċiproċi u ma jiġux minn naħa waħda. Hija liġi spiritwali li ma tistax tikseb dak li ma tistax tagħti lilek innifsek. Allura m'għandekx tistenna wegħdiet mis-sieħeb tiegħek li ma tridx tagħmel lilek innifsek.
Irridu nżommu l-wegħdiet tagħna sakemm nistgħu mingħajr ma nittradixxu lilna nfusna. Wara kollox, hija wkoll liġi spiritwali li ma tistax tieħu lil ħaddieħor bis-serjetà u tagħmel ġustizzja miegħek jekk b'hekk tiżvela lilek innifsek.
Il-liġi tal-involviment hija mimlija ironija u paradossali. Jekk m'għandekx l-intenzjoni li żżomm il-wegħda tiegħek, int m'għamiltx wegħda. Imma jekk iżżomm il-wegħda tiegħek barra mill-ħtija jew mis-sens tad-dazju, is-sinjal jitlef it-tifsira tiegħu. Li tagħmel wegħda huwa ġest volontarju. Jekk m'għadhiex fakultattiva, titlef it-tifsira tagħha. Dejjem żomm lis-sieħeb tiegħek b'xejn fit-twettiq tal-wegħdiet tagħhom, sabiex ikun jista 'jibqa' involut miegħek in bona fede issa u fil-futur. Hija liġi spiritwali li jista ’jkollok biss dak li tazzarda tabbanduna. Iktar ma tagħti r-rigal, iktar jista 'jingħatalek.
2. Il-Liġi tat-Tqarbin
Relazzjoni spiritwali teħtieġ l-għaqda
Hija sfida li jkollok relazzjoni ma 'xi ħadd li ma jistax jirrikonċilja mal-viżjoni tiegħek ta' relazzjonijiet, valuri u normi, l-istil ta 'ħajja tiegħek, l-interessi tiegħek, u l-mod ta' kif tagħmel l-affarijiet. Qabel ma tikkunsidra li tidħol f’relazzjoni serja ma ’xi ħadd, huwa essenzjali li tkun taf li tgawdi l-kumpanija ta’ xulxin, tirrispetta lil xulxin, u li għandek xi ħaġa komuni f’oqsma differenti.
Wara li l-fażi romantika tasal għall-fażi tar-realiżmu, f'din il-fażi, niffaċċjaw l-isfida li naċċettaw lis-sieħeb tagħna kif inhu. Ma nistgħux nibdluh biex jaqbel ma 'l-immaġni li għandna ta' sieħeb jew sieħba. Staqsi lilek innifsek jekk tistax taċċetta lis-sieħeb tiegħek kif inhu issa. L-ebda sieħeb mhu perfett. L-ebda sieħeb mhu perfett. L-ebda sieħeb ma jissodisfa l-aspettattivi u l-ħolm tagħna kollha.
Din it-tieni fażi tar-relazzjoni hija dwar l-aċċettazzjoni tal-punti sodi u dgħajfin ta 'xulxin, id-dlam, u l-aspetti ħfief, it-tama, u l-aspettattivi anzjużi. Jekk tissettja lilek innifsek l-għan ta 'relazzjoni dejjiema, ta' rfigħ spiritwali, għandek tiżgura li int u s-sieħeb tiegħek għandhom viżjoni komuni ta 'dik ir-relazzjoni u taqblu dwar il-valuri u t-twemmin tiegħek, l-isfera ta' interess tiegħek, u l-livell ta 'impenn flimkien .
3. Il-Liġi tat-Tkabbir
F’relazzjoni spiritwali, it-tnejn għandu jkollhom il-libertà li jikbru u jesprimu ruħhom bħala individwi.
Id-differenzi huma daqstant sinifikanti f'relazzjoni daqs ix-xebh. Int tħobb lin-nies li huma l-istess bħalek malajr ħafna, imma mhux daqshekk faċli li tħobb lin-nies li ma jaqblux mal-valuri, in-normi u l-interessi tiegħek. Trid tħobb mingħajr kundizzjonijiet għal dan. Is-sħubija spiritwali hija bbażata fuq imħabba u aċċettazzjoni bla kundizzjonijiet.
Il-limiti huma fundamentali f'relazzjoni. Il-fatt li int koppja ma jfissirx li tieqaf tkun individwu. Tista 'tkejjel is-solidità ta' relazzjoni skont kemm l-imsieħba jħossuhom liberi li jidħlu fil-link għar-realizzazzjoni tagħhom infushom.
It-tkabbir u l-komunità huma ugwalment importanti f'relazzjoni. Il-ġog jippromwovi l-istabbiltà u sens ta 'qrubija. It-tkabbir irawwem it-tagħlim u twessigħ tal-kuxjenza. Meta l-ħtieġa għas-sigurtà (għaqda flimkien) tiddomina f'relazzjoni, hemm il-periklu ta 'staġnar emozzjonali u frustrazzjoni kreattiva.
Jekk tippredomina l-ħtieġa għat-tkabbir, hemm il-periklu ta 'instabbiltà emozzjonali, telf ta' kuntatt, u nuqqas ta 'fiduċja. Biex tevita dawn il-problemi potenzjali, int u s-sieħeb tiegħek għandhom iħarsu sewwa kemm għandek bżonn tkabbir u sigurtà kull wieħed minnkom. Int u s-sieħeb tiegħek trid tiddetermina għalik innifsek liema pożizzjoni tieħu meta niġu għal bilanċ bejn il-komunità u t-tkabbir.
Il-bilanċ bejn l-iżvilupp personali u l-għaqda flimkien għandu jkun immonitorjat kontinwament.
Dak il-bilanċ jinbidel maż-żmien, minħabba li l-ħtiġijiet tas-sħab u l-ħtiġijiet fir-relazzjoni jinbidlu. Komunikazzjoni eċċellenti bejn l-imsieħba tiżgura li l-ebda wieħed minnhom ma jħossu ristrett jew jitlef il-kuntatt.
4. Il-Liġi tal-Komunikazzjoni
F'relazzjoni spiritwali, komunikazzjoni regolari, sinċiera, mhux akkużatorja hija neċessità.
L-essenza tal-komunikazzjoni hija s-smigħ. L-ewwel irridu nisimgħu l-ħsibijiet u s-sentimenti tagħna u nieħdu r-responsabbiltà tagħhom qabel ma nistgħu nesprimuhom lil ħaddieħor. Imbagħad, jekk esprimejna l-ħsibijiet u s-sentimenti tagħna mingħajr ma nwaħħlu fl-oħrajn, irridu nisimgħu dak li jgħidu oħrajn dwar il-ħsibijiet u s-sentimenti tagħhom.
Hemm żewġ modi kif tisma '. Wieħed qed iħares b’ġudizzju; l-ieħor qed jisma 'mingħajr ġudizzju. Jekk nisimgħu bil-ġudizzju, ma nisimgħux. Ma jimpurtax jekk nisimgħux lil xi ħadd ieħor jew lilna nfusna. Fiż-żewġ każijiet, il-ġudizzju jwaqqafna milli verament nisimgħu dak li qed jiġi maħsub jew jinħass.
Il-komunikazzjoni hemm jew mhix hemm. Il-komunikazzjoni ta ’Frank teħtieġ sinċerità min-naħa tal-kelliem u aċċettazzjoni min-naħa tas-semmiegħ. Jekk il-kelliem iwaħħal u s-semmiegħ għandu ġudizzji, allura m'hemm l-ebda komunikazzjoni, allura hemm attakk.
Biex tikkomunika b'mod effettiv, trid tagħmel dan li ġej:
- Isma 'l-ħsibijiet u s-sentimenti tiegħek sakemm tkun taf x'inhuma u ara li huma tiegħek u ta' ħaddieħor.
- Esprimi lil oħrajn b’mod onest dak li taħseb u tħoss, mingħajr ma twaħħalhom jew tipprova żżommhom responsabbli għal dak li temmen jew kif taħseb.
- Isma mingħajr ġudizzju l-ħsibijiet u s-sentimenti li oħrajn iridu jaqsmu miegħek. Ftakar li dak kollu li jgħidu, jaħsbu u jħossu huwa deskrizzjoni tal-istat tal-moħħ tagħhom. Dan jista 'jkollu x'jaqsam mal-istat tal-moħħ tiegħek stess, imma forsi le.
Jekk tinnota li trid ittejjeb lill-ieħor jew tiddefendi ruħek meta l-ħsibijiet u s-sentimenti tagħhom jiġu espressi lejk, tista 'ma tismax verament, u tista' tkun milqut f'postijiet sensittivi. Jista 'jkun li jirriflettu parti minnek li ma tridx tara (għadha).
Hemm kmand wieħed li trid issegwi biex iżżid iċ-ċans ta 'komunikazzjoni b'suċċess: tippruvax tkellem lis-sieħeb tiegħek jekk tkun imdejjaq jew irrabjat. Staqsi għal timeout. Huwa importanti li żżomm ħalqek magħluq sakemm tkun tista 'verament iċedi għal dak kollu li taħseb u tħoss u tkun taf li hu tiegħek.
Jekk ma tagħmilx dan, allura ċ-ċansijiet huma li t-tort tas-sieħeb tiegħek fuq affarijiet, u t-tort iwassal biex in-nuqqas ta 'ftehim u s-sentiment ta' distanza bejnietkom it-tnejn ikunu ogħla. Jekk tkun imdejjaq, tħabbatx lejn is-sieħeb tiegħek. Ħu r-responsabbiltà għall-ħsibijiet u s-sentimenti tiegħek.
Komunikazzjoni eċċellenti tgħinek lilek u lis-sieħeb tiegħek biex tibqgħu konnessi emozzjonalment.
5. Il-Liġi tal-Mirroring
Dak li ma nħobbux dwar is-sieħeb tagħna huwa riflessjoni ta 'dak li ma nħobbux u ma nħobbux dwarna nfusna
Jekk tipprova taħrab minnek innifsek, relazzjoni hija l-aħħar post li għandek tipprova taħbi. L-iskop ta 'relazzjoni intima huwa li titgħallem tiffaċċja l-biżgħat, is-sentenzi, id-dubji u l-inċertezzi tiegħek. Jekk is-sieħeb tagħna joħroġ biżgħat u dubji fina, u dan jiġri f'kull relazzjoni intima, ma rridux niffaċċjawhom direttament.
Tista 'tagħmel żewġ affarijiet, jew tista' tikkonċentra fuq dak li għamel jew qal is-sieħeb tiegħek, taħseb li kien ħażin u tipprova ġġiegħel lis-sieħeb tagħna ma jagħmilx dan aktar, jew tista 'tieħu r-responsabbiltà għall-biżgħat u d-dubji tiegħek. Fl-ewwel każ, aħna nirrifjutaw li nindirizzaw l-uġigħ / biża / dubju tagħna billi nagħmlu lil xi ħadd ieħor responsabbli għalih.
Fit-tieni każ, inħallu dak l-uġigħ / biża '/ dubju jiġi f'moħħna; nammettuha u nħallu lil sieħebna jkun jaf x'inhu jiġri fina. L-iktar ħaġa importanti dwar dan l-iskambju mhix li tgħid, Int aġixxejt ikrah kontrija, imma Dak li għidt / għamiltli biża / uġigħ / dubju.
Il-mistoqsija li rrid nistaqsi mhix, Min attakkani? Imma Għaliex inħossni attakkat? Int responsabbli għall-fejqan tal-uġigħ / dubju / biża ', anke jekk xi ħadd ieħor fetaħ il-ferita. Kull darba li s-sieħeb tagħna jirrilaxxa xi ħaġa fina, ikollna l-opportunità li naraw permezz tal-illużjonijiet tagħna (twemmin tagħna nfusna u oħrajn li mhumiex veri) u nħalluhom jaqgħu darba għal dejjem.
Hija liġi spiritwali li dak kollu li jdejjaqna u lill-oħrajn jurina dik il-parti minna nfusna li ma rridux inħobbu u naċċettaw. Is-sieħeb tiegħek huwa mera li tgħinek toqgħod wiċċ imb wiċċ miegħek innifsek. Dak kollu li nsibu diffiċli biex naċċettaw dwarna nfusna huwa rifless fis-sieħeb tagħna. Pereżempju, jekk insibu s-sieħeb tagħna egoist, jista 'jkun għaliex aħna egoisti. Jew jista 'jkun li s-sieħeb tagħna joqgħod għalih innifsu u li dik hija xi ħaġa li ma nistgħux jew ma nazzardawx lilna nfusna.
Jekk aħna konxji tal-ġlieda interna tagħna stess u nistgħu nipprevjenu lilna nfusna milli nipproġettaw ir-responsabbiltà għall-miżerja tagħna fuq is-sieħeb tagħna, is-sieħeb tagħna jsir l-aktar għalliem importanti tagħna. Meta dan il-proċess ta 'tagħlim intens fir-relazzjoni jkun reċiproku, is-sħubija tinbidel fi triq spiritwali għall-għarfien u t-twettiq ta' lilek innifsek.
6. Il-Liġi tar-Responsabbiltà
F’relazzjoni spiritwali, iż-żewġ imsieħba jieħdu r-responsabbiltà għall-ħsibijiet, is-sentimenti u l-esperjenza tagħhom.
Huwa forsi ironiku li relazzjoni, li fiha l-enfasi hija ċara fuq il-komunità u l-kumpanija, ma teħtieġ xejn ħlief li nieħdu r-responsabbiltà għalina nfusna. Dak kollu li naħsbu, inħossu, u nesperjenzaw jappartjeni lilna. Kull ma jaħseb is-sieħeb tagħna u l-esperjenzi jappartjenu lilu jew lilha. Is-sbuħija ta ’din is-sitt liġi spiritwali tintilef għal dawk li jixtiequ jagħmlu lis-sieħeb tagħhom responsabbli għall-hena jew il-miżerja tagħhom.
Iż-żamma mill-projezzjoni hija waħda mill-akbar sfidi ta 'relazzjoni. Jekk tista 'tammetti dak li hu tiegħek - il-ħsibijiet, is-sentimenti u l-azzjonijiet tiegħek - u tista' tħalli dak li hu tiegħu - il-ħsibijiet, is-sentimenti u l-azzjonijiet tiegħu / tagħha - toħloq konfini b'saħħithom bejnek u s-sieħeb tiegħek. L-isfida hija li onestament tgħid dak li tħoss jew taħseb (eż. Jien imdejjaq) mingħajr ma tipprova żżomm lis-sieħeb tiegħek responsabbli għal dan (eż .: Jien imdejjaq għax ma ġejtx id-dar fil-ħin).
Jekk irridu nieħdu r-responsabbiltà għall-eżistenza tagħna, irridu naċċettawha kif inhi. Irridu nwaqqgħu l-interpretazzjonijiet u l-ġudizzji tagħna, jew għall-inqas insiru nafu bihom. M’għandniex għalfejn nagħmlu lill-imsieħba tagħna responsabbli għal dak li naħsbu jew inħossu. Meta nindunaw li aħna responsabbli għal dak li jiġri, aħna dejjem liberi li noħolqu għażla differenti.
7. Il-Liġi tal-Maħfra
F'relazzjoni spiritwali, il-maħfra kontinwa tiegħek innifsek u tas-sieħeb tiegħek hija parti mill-prattika ta 'kuljum.
Meta nippruvaw insawru l-liġijiet spiritwali diskussi fil-ħsieb u r-relazzjonijiet tagħna, m'għandniex nitilfu l-fatt li aħna mhux qed nipperfezzjonaw dak li se jagħmel. Wara kollox, m'hemm l-ebda perfezzjoni fuq il-livell uman. Ma jimpurtax kemm l-imsieħba joqogħdu tajjeb ma 'xulxin, jimpurtaw kemm iħobbu lil xulxin, l-ebda relazzjoni ma tmur mingħajr tramp u taqbida.
Li titlob maħfra ma jfissirx li tmur għand l-ieħor u tgħid, jiddispjaċini. Ifisser li tmur għand il-persuna l-oħra u tgħid: ‘Dan huwa l-każ għalija. Nispera li tista 'taċċetta dak u tagħmel xi ħaġa miegħu. Qed nagħmel l-aħjar li nista ’. Ifisser li titgħallem taċċetta s-sitwazzjoni tiegħek, anke jekk tkun diffiċli, u tħalli lis-sieħeb tiegħek jeħodha.
Jekk tista 'taċċetta dak li tħoss jew taħseb waqt li trid tiġġudikah, huwa maħfra lilek innifsek. Li taċċetta s-sentimenti u l-ħsibijiet tas-sieħeb tiegħek, waqt li trid tiddeċiedi jew issib xi ħaġa ħażina miegħu, hija estensjoni ta ’dik il-maħfra lilek innifsek għalih / lilha. B'dan il-mod, tgħarraf lis-sieħeb tiegħek: 'Jiena naħfirli li kkundannak. Biħsiebni naċċettak kif int bis-sħiħ. '
Meta nindunaw li dejjem għandna persuna waħda biss li naħfru f’kull sitwazzjoni, jiġifieri lilna nfusna, fl-aħħar naraw li ngħatajna ċ-ċwievet tas-saltna. Billi naħfru lilna nfusna għal dak li naħsbu dwar ħaddieħor, nibdew inħossuna ħielsa li nirreaġixxu għalihom b'mod differenti minn issa 'l quddiem.
Ma tistax possibilment issib maħfra sakemm tibqa 'twaħħal fit-tort lilek innifsek jew lill-ieħor. Trid issib mod kif titlaq mit-tort għar-responsabbiltà.
Il-maħfra ma tagħmilx sens jekk ma tkunx konxju tas-sensittivitajiet tiegħek stess u ma tkunx lest li tagħmel xi ħaġa dwar il-korrezzjoni tagħha. L-uġigħ isejħlek imqajjem. Jinkoraġġik tkun konxju u responsabbli.
Ħafna nies jaħsbu li l-maħfra hija biċċa xogħol kbira. Huma jaħsbu li għandek bżonn tibdel lilek innifsek jew titlob lis-sieħeb tiegħek biex jinbidel. Għalkemm hemm bidla bħala riżultat tal-maħfra, ma tistax titlob bidla.
Il-maħfra ma teħtieġx bidliet esterni daqs bidliet interni. Jekk ma tibqax tort lil sieħbek u tieħu r-responsabbiltà għan-niket u l-iskuntentizza tiegħek, il-proċess tal-maħfra diġà jibda. Il-maħfra mhix tant li tagħmel xi ħaġa imma li teqred xi ħaġa. Dan jippermettilna nneħħu l-ħtija u t-tort.
Proċess kontinwu ta ’maħfra biss jippermettilna nżommu s-sħubija waqt li nesperjenzaw it-tlugħ u l-inżul inevitabbli tagħha. Il-maħfra tnaddaf il-ħtija u t-tmaqdir u tgħinna nerġgħu ngħaqqdu emozzjonalment mas-sieħeb tagħna u nġeddu l-impenn tagħna għar-relazzjoni.
Kontenut