Sitt nisa sterili fil-Bibbja li finalment welldu.
Sara, il-mara ta ’Abraham:
L-isem tal-mara ta ’Abram kien Sarai ... Imma Sarai kien sterili u ma kellux wild , Ġen. 11: 29-30.
Meta Alla sejjaħ lil Abraham biex jitlaq minn Ur u jmur Kangħan, huwa wiegħed li jagħmilha nazzjon kbir , Ġen 12: 1. Imbagħad Alla qallu li minnu ħiereġ poplu kbir bħar-ramel tal-baħar u bħall-istilel tas-sema li ma jistgħux jingħaddu; li permezz ta ’dak in-nies kien ibierek il-familji kollha tal-art: kien jagħtihom l-Iskrittura, ir-rivelazzjoni tiegħu nnifsu fil-preċetti u ċerimonji multipli rikki f’simboliżmi u tagħlim, li jkunu l-qafas għall-manifestazzjoni tal-Messija, twettiq suprem tal-imħabba tiegħu kollha għall-bniedem.
Abraham u Sara ġew ittestjati
Huma kienu diġà qodma u, biex tikkumplimenta l-problema apparenti, kienet ukoll sterili. It-tnejn kellhom it-tentazzjoni li jaħsbu li l-frieħ jistgħu jiġu biss permezz ta ’Ħagar, il-qaddejja ta’ Sara. Id-drawwa mbagħad kienet li l-qaddejja jiġu kkunsidrati bħala pussess tal-patrijarki u li t-tfal imnisslin magħhom kienu leġittimi. Madankollu, dak ma kienx il-pjan divin.
Meta twieled Ishmael, Abraham diġà kellu sitta u tmenin sena. Il-piena għal dan in-nuqqas kienet ir-rivalità bejn Hagar u Sara u bejn it-tfal rispettivi tagħhom, li laħqet il-qofol tagħha bit-tkeċċija tat-tfajla skjava u binha. Madankollu, hawnhekk naraw il-ħniena ta ’Alla, billi wegħedna lil Abraham li minn Ishmael nazzjon se jkun ukoll dixxendent tiegħu, Ġen 16: 10-12; 21:13, 18, 20.
Wara l-falliment sfortunat tagħhom, il-fidi ta ’Abraham u Sara kellha tistenna kważi erbatax-il sena sat-twelid ta’ Iżakk, l-iben leġittimu tal-wegħda. Il-patrijarka diġà kellu mitt sena. U madankollu l-fidi ta ’Abraham ġiet ippruvata għal darb’oħra, billi talab lil Alla jissagrifika lil ibnu Iżakk. L-Ittra lill-Lhud tgħid li: Bil-fidi, Abraham, meta ġie ttestjat, offra lil Iżakk; u dak li kien irċieva l-wegħdiet offra l-uniku imnissel tiegħu, wara li qalulu: ‘F’Isaak, int se tissejjaħ nisel; billi ħaseb li Alla huwa qawwi li jqajjem saħansitra mill-imwiet, minn fejn figurattivament, huwa rċevieh ukoll mill-ġdid, Have. 11: 17-19.
Iktar minn raġel wieħed iddisprat talli ma kellux familja ta ’mara sterili ġie ttantat li jkun infidil, u l-konsegwenzi kienu koroh. Għalkemm Hagar u Ishmael kienu l-oġġett tal-ħniena ta ’Alla u rċevew wegħdiet, huma tkeċċew mid-dar patrijarkali u, possibilment, il-konsegwenzi ta’ dak l-iżball, għandhom impatt fuq ir-rivalità etnika, razzjali, politika u reliġjuża bejn il-Lhud u l-Għarab, id-dixxendenti rispettivi ta ’Iżakk u Ishmael.
Fil-każ ta ’Abraham, Alla kien diġà rranġa dak li kien se jagħmel fil-ħin. Il-fidi tal-patrijarka ġiet ittestjata u msaħħa u, minkejja l-falliment tiegħu, kiseb it-titlu ta ’Missier tal-Fidi. Id-dixxendenti ta ’Abraham kienu jiftakru li l-oriġini tal-poplu tiegħu kienet permezz ta’ miraklu: iben anzjan ta ’mitt sena u mara qadima li kienet għerja ħajtu kollha.
2. Rebekah, mart Isaac:
U Iżakk talab lil Ġeħova għal martu, li kienet sterila; u Ġeħova aċċettaha; u Rebecca ħarġet lil martu. ... Meta ġranet tiegħu biex welldet ġew sodisfatti, ara kien hemm tewmin f'żaqqu. ... U Isaac kellu sittin sena meta welldet , Ġen 25:21, 24, 26.
Iżakk, li wiret il-wegħda li belt kbira kienet se toħroġ minnu biex tberik id-dinja, ġie ttestjat ukoll meta martu Rebekah ukoll uriet li kienet sterili bħal omm Sara. Fil-qosor tal-istorja, ma jingħadx kemm dam għaddej minnu dan l-ostaklu, imma jgħid li talab għal martu, u Ġeħova aċċettaha; u Rebecca mnissla. Miraklu ieħor li jkollu jgħid lid-dixxendenti tagħhom dwar Alla, li jżomm il-wegħdiet tiegħu.
3. Rachel, il-mara ta ’Jacob:
U Ġeħova ra li Lija kienet mistmerr, u tah ulied, imma Rakele kienet sterili , Ġen 29:31.
Meta rat lil Rachel, li ma tatx it-tfal lil Jacob, hija kienet għira għal oħtha u qalet lil Jacob: ‘Agħtini t-tfal, inkella mmut. . Ġen 30: 1.
U Alla ftakar f'Rakel, u Alla sema 'u taha lil uliedha. U ħaseb, u welldet tifel, u qal: ‘Alla neħħi l-affront tiegħi’; U Ġużeppi sejjaħlu, u qal, ‘Żid lil Ġeħova tifel ieħor . ' Ġen 30: 22-24.
Rachel, il-mara li għaliha Jacob kien ħadem ħafna għal erbatax-il sena għal zijuh Laban, kienet sterili. Hi kienet tħobb lil żewġha u riedet togħġbu billi tagħtiha wkoll il-wild tagħha. Kien affront li ma nkunx kapaċi nissieħeb. Rachel kienet taf li dwar il-mara l-oħra tagħha u ż-żewġ qaddejja tagħha, li kienu diġà tawha l-irġiel tagħha, Jacob kellu imħabba speċjali lejha u ried ukoll li jkollu sehem biex jagħtiha t-tfal li kienu se jwettqu l-wegħda ta ’nazzjon kbir. Għalhekk, fi żmienu, Alla tah biex tkun omm Ġużeppi u Benjamin. Fid-disperazzjoni, huwa kien diġà esprima li jekk ma jkollux tfal, huwa pjuttost imut.
Għall-maġġoranza l-kbira tal-irġiel, li jkunu ġenituri hija parti fundamentali tar-realizzazzjoni tagħhom bħala nies, u huma jixtiequ ħafna li jkollhom it-tfal. Xi wħud jirnexxu, parzjalment, billi jsiru ġenituri adottivi; iżda dan ġeneralment ma jissodisfaxhom bis-sħiħ bħala ġenituri bijoloġiċi.
Żwiġijiet mingħajr tfal għandhom kull dritt jitolbu u jitolbu lil ħaddieħor biex jitlob għalihom sabiex Alla jagħtihom il-barka tal-paternità u l-maternità. Madankollu, fl-aħħar iridu jaċċettaw ir-rieda ta ’Alla għal ħajjithom. Huwa jaf x'inhu l-aħjar, skond Rom. 8: 26-28.
4. Mart Manoa:
U kien hemm raġel minn Zora, mit-tribù ta ’Dan, li jismu Manoa; u martu kienet għerja u qatt ma kellha tfal. Lil din il-mara, deher l-anġlu ta ’Ġeħova u qal:‘ Ara, int sterili, u qatt ma kellek ulied; imma int se tnissel u twelled iben, Iġbor. 13: 2-3.
U l-mara welldet tifel u semmitu Samson. U t-tifel kiber, u l-Mulej bierek , Ġw. 13:24.
Il-mara ta ’Manoah kienet ukoll infertili. Madankollu, Alla kellu pjanijiet għaliha u għal żewġha. Huwa bagħat anġlu bil-messaġġ li kien se jkollu tifel. Dan ir-raġel ikun xi ħaġa speċjali; kien ikun separat mill-ġuf ta ’ommu bil-wegħda tan-Nazzareni, mifruda għas-servizz ta’ Alla. M'għandux jixrob inbid jew sidru, jew jaqta 'xagħru, u għalhekk ommu għandha toqgħod lura milli tixrob likur mit-tqala, u ma tiekol xejn mhux nadif. Bħala adult, dan ir-raġel kien ikun imħallef fuq Iżrael u jeħles lill-poplu tiegħu mill-oppressjoni li l-Filistini kkawżawlhom.
L-anġlu li Manoah u martu raw kienu l-preżenza stess ta ’Alla f’forma pura.
5. Ana, mart Elcana:
U kellu żewġ nisa; l-isem ta ’waħda kien Anna, u l-isem tal-ieħor, Penina. U Penina kellha tfal, imma Ana ma kellhiex.
U r-rivali tagħha rrabjatha, irrabjatha u tnikketha għax Ġeħova ma kienx taha li jkollha t-tfal. Hekk kien kull sena; meta tela 'fid-dar ta' Ġeħova, irritaha hekk; li għaliha Ana bkiet, u ma kielitx. U Elcana żewġha qal: ‘Ana, għaliex qed tibki? Għaliex ma tiekolx U għalfejn qalbek hija milquta? Mhux aħjar għalik minn għaxart itfal? '
U Ana qamet wara li kienet kielet u xrobet f’Silo; u waqt li l-qassis Eli kien bilqiegħda fuq siġġu ma 'kolonna tat-tempju ta' Ġeħova, hija talbet b'mod imrar lill-Mulej, u tibki ħafna.
U wiegħed, u qal: 'Ġeħova tal-armati, jekk tiddejna tħares lejn l-afflizzjoni tal-qaddej tiegħek, u tiftakar fija, u tinsiex il-qaddej tiegħek, imma tagħti lill-qaddej tiegħek tifel raġel, jien niddedikaha l-Mulej kuljum ta 'ħajtu, u mhux leħja fuq rasu ' . I Sam 1-2; 6-11 .
Eli wieġeb u qal: ‘Mur fil-paċi, u Alla ta’ Iżrael jagħtik it-talba li għamilt. ’U qalet:‘ Sib il-grazzja tal-qaddej tiegħek quddiem għajnejk. ’U l-mara kompliet triqitha, u kielet, u ma kienx iktar imdejjaq.
U qamu filgħodu, qimu quddiem Ġeħova, u marru lura u marru fid-dar tiegħu f'Ramah. U Elcana saret martu Ana, u Ġeħova ftakar fiha. Ġara li, wara li għadda ż-żmien, wara li nisslet lil Anne, hi welldet tifel, u semmitu Samwel, u qal, Għax staqsejt lil Ġeħova.
‘Tlabt għal dan it-tifel, u Ġeħova tani dak li tlabt. Niddedikaha wkoll lil Ġeħova; Kuljum ngħix, ikun minn Ġeħova. ‘U qima lill-Mulej hemmhekk. I Sam 1: 17-20; 27-28.
Ana, bħal Raquel, sofriet milli ma kellhiex tfal minn żewġha u sofriet il-burlata ta ’Penina, ir-rivali tagħha, il-mara l-oħra ta’ Elcana. Ġurnata waħda tefa 'qalbu quddiem Alla, talab iben u offra li jagħtiha lil Alla għas-servizz tiegħu. U żamm kelmtu. Dak l-iben sar il-profeta kbir Samwel, saċerdot u l-aħħar imħallef ta ’Iżrael, li dwaru l-Iskrittura tgħid: U Samwel kiber, u Ġeħova kien miegħu, u ma ħalla l-ebda kliem tiegħu jaqa 'fl-art. I Sam 3:19
6. Elisabet, mara Żakkarija:
Kien hemm fi żmien Erodi, sultan tal-Lhudija, qassis jismu Żakkarija, tal-klassi ta ’Abija; martu kienet mill-bniet ta 'Aaron, u jismu Elisabet. It-tnejn kienu ġusti quddiem Alla, u mxew irriprensibbli fil-kmandamenti u l-ordinanzi kollha tal-Mulej. Iżda huma ma kellhom l-ebda tifel għax Eliżabetta kienet sterili, u t-tnejn kienu diġà qodma , Luc. 1: 5-7.
Ġara li meta Żakkarija eżerċita s-saċerdozju quddiem Alla skont l-ordni tal-klassi tiegħu, skont id-drawwa tal-ministeru, imiss lilu li joffri l-inċens, jidħol fis-santwarju tal-Mulej. U l-folla kollha tan-nies kienet barra titlob fil-ħin tal-inċens. U anġlu tal-Mulej deher wieqaf fuq il-lemin tal-artal tal-inċens. U Żakkarija kien imħasseb jarah u l-biża ’nħakmet. Imma l-anġlu qallu: ‘Żakkarija, tibżax; għax it-talba tiegħek instemgħet, u martek Eliżabetta twelledlek iben, u int sejjaħlu Ġwanni.
Wara dawk il-ġranet martu Eliżabetta ħarġet fil-konċepiment, u ħebbet ħames xhur u qalet, 'Hekk għamel għalija l-Mulej fil-jiem meta ħares lejja biex ineħħi t-tmaqdir tiegħi fost l-irġiel' . Luqa 1: 24-25.
Meta Elisabet kellha l-ħin tat-twelid tagħha, hi welldet tifel. U meta semgħu lill-ġirien u l-qraba Lord kien wera ħniena kbira magħha, huma ferħu magħha , Luc. 1: 57-58.
Din hija storja oħra ta ’mara qadima għerja, li fl-aħħar ta’ ħajjitha kienet imbierka bil-maternità.
Żakkarija ma emminx il-kelma tal-anġlu Gabrijel, u għalhekk, l-anġlu qallu li se jibqa 'sieket sal-jum tat-twelid ta' ibnu. Meta twieled u ssuġġerixxa li ismu jkun Zacarias bħala missieru, ilsienu nħeles, u qal li ismu se jkun Juan, kif ħabbar Gabriel.
Żakkarija u Eliżabetta kienu ġusti quddiem Alla u mxew irriprensibbli fil-kmandamenti u l-ordinanzi kollha tal-Mulej. Iżda huma ma kellhom l-ebda tifel għax Eliżabetta kienet sterili, u t-tnejn kienu diġà qodma. Li ma jkollokx tfal ma kienx kastig minn Alla, għax Hu kien għażilhom minn qabel biex iġibu lid-dinja min ikun il-prekursur u l-preżentatur tal-Mulej Ġesù Kristu. Ġwanni ppreżenta lil Ġesù lid-dixxipli tiegħu bħala l-Ħaruf ta ’Alla li jneħħi d-dnub tad-dinja, Ġwanni 1:29; u mbagħad, billi tgħammdu fil-Ġordan, it-Trinità Qaddisa manifestat u b'hekk approvat il-ministeru ta 'Ġesù, Ġwanni 1:33 u Matt. 3: 16-17.
Kontenut