Tifsira profetika għal gatekeeper.
Fl-antik il-gatekeeper kien jaqdi f'diversi postijiet: il-bibien tal-belt, il-bibien tat-tempju, u anke fid-daħliet tad-djar. Il-porters inkarigati mill-bibien tal-belt kellhom jiżguraw li huma magħluqa bil-lejl u li kienu fihom bħala gwardjani. Gwardjani oħra kienu stazzjonati bħala għassiesa fuq il-bieb jew f’torri, minn fejn setgħu jaraw lil dawk li resqin lejn il-belt u jħabbru l-wasla tagħhom.
Dawn il-lookouts ikkooperaw mal-gatekeeper ( 2Sa 18:24, 26) , li kellu responsabbiltà kbira peress li s-sigurtà tal-belt kienet tiddependi fil-biċċa l-kbira minnu. Ukoll, il-porters ittrasmettew lil dawk fil-belt il-messaġġi ta 'dawk li waslu hemm. (2Ke 7:10, 11.) Lill-porters tar-Re Ahasuerus, li tnejn minnhom ippjanaw biex joqtluh, kienu wkoll imsejħa uffiċjali tal-qorti. (Est 2: 21-23; 6: 2.)
Fit-tempju.
Ftit qabel il-mewt tiegħu, is-Sultan David organizza b’mod estensiv il-Leviti u l-ħaddiema tat-tempju. F’dan l-aħħar grupp kien hemm il-gowlkipers, li ammontaw għal 4,000. Kull diviżjoni tal-gowler ħadmet sebat ijiem konsekuttivi. Huma kellhom jaraw id-dar ta ’Ġeħova u jiżguraw li l-bibien jinfetħu u jingħalqu fil-ħin.
(1Kr 9: 23-27; 23: 1-6.) Minbarra r-responsabbiltà li jkunu għassa, xi wħud attendew il-kontribuzzjonijiet li n-nies ġabu fit-tempju. (2Ke 12: 9; 22: 4). Xi żmien wara, il-qassis il-kbir Ġeħojada poġġa gwardji speċjali fuq il-bibien tat-tempju meta dlik il-Mulej żagħżugħ u talab biex jipproteġih mir-Reġina Atalja, li kienet użurpat it-tron.
(2Ke 11: 4-8.) Meta s-Sultan Ġosija ħa l-ġlieda kontra l-qima idolatru, il-portaturi għenu biex ineħħu l-għodda użata fil-qima ta ’Bagħal mit-tempju. Imbagħad ħarqu dan kollu barra mill-belt. (2Ke 23: 4). Fi żmien Ġesù Kristu, is-saċerdoti u l-Leviti kienu jaħdmu bħala porters u gwardjani fit-tempju mibni mill-ġdid minn Erodi.
Huma kellhom jibqgħu mqajmin kontinwament fil-pożizzjoni tagħhom sabiex ma jinqabdux sorpriżi mis-surmast jew uffiċjal tal-Muntanja tat-Tempju, li f'daqqa waħda deher fir-rawnds tiegħu. Kien hemm uffiċjal ieħor li kien inkarigat li jitfa 'x-xorti għas-servizzi tat-tempju. Meta wasal u ħabbat il-bieb, il-gwardjan kellu jkun imqajjem biex jiftaħ, għax jista 'jissorprendih rieqed.
Rigward li tibqa 'mqajjem, il-Misná (Middot 1: 2) jispjega: L-uffiċjal tal-muntatura tat-tempju kien idendel madwar kull wieħed mill-gwardji, u jġorr diversi torċi li jaqbdu quddiemu. Lill-għassies li ma kienx wieqaf, li ma qalx: ‘uffiċjal tal-muntanji tat-tempju, is-sliem għalikom’ u kien manifest li kien rieqed, laqatlu bil-bastun tiegħu. Kelli wkoll il-permess biex naħraq il-libsa tagħha (ara wkoll Rev 16:15) .
Dawn il-porters u l-gwardji kienu stazzjonati fil-postijiet tagħhom biex jipproteġu t-tempju mis-serq u jipprevjenu d-dħul lil kwalunkwe persuna mhux nadifa jew intrużi potenzjali.
Fid-djar. Fi żmien l-appostli, xi djar kellhom bibien. Pereżempju, fid-dar ta ’Marija, omm Juan Marcos, qaddej jismu Rode wieġeb meta Peter ħabbat il-bieb wara li anġlu ħeleslu mill-ħabs. (Atti 12: 12-14) Bl-istess mod, kienet it-tifla impjegata bħala portiera fid-dar tal-qassis il-kbir li staqsiet lil Pietru jekk huwiex wieħed mid-dixxipli ta ’Ġesù. (Ġwanni 18:17.)
Pasturi Fi żminijiet bibliċi, ir-rgħajja kienu jżommu l-merħliet tan-nagħaġ tagħhom f’post ta ’nagħaġ jew mitwi matul il-lejl. Dawn in-nagħaġ kienu jikkonsistu f'ħajt baxx tal-ġebel b'entratura. Il-merħliet ta ’raġel wieħed jew diversi kienu jinżammu fil-merħla tan-nagħaġ bil-lejl, ma’ bieb tal-bieb li jħareshom u jipproteġihom.
Ġesù rrikorri għad-drawwa li kienet teżisti li jkollha nagħaġ imħarsa minn bieb meta kien jirreferi għalih innifsu b’mod figurattiv, mhux biss bħala r-ragħaj tan-nagħaġ ta ’Alla iżda wkoll bħala l-bieb li minnu jistgħu jidħlu dawn in-nagħaġ. (Ġw 10: 1-9.)
Kristjani Ġesù enfasizza l-ħtieġa li n-Nisrani jibqa ’attent u għall-istennija tal-miġja tiegħu bħala eżekutur tal-ġudizzji ta’ Ġeħova. Huwa jixbah lin-Nisrani ma ’bieb tal-bieb li s-sid tiegħu jikkmanda biex joqgħod attent għax ma jafx meta se jirritorna mill-vjaġġ tiegħu barra minn Malta. (Sur 13: 33-37)