Żwieġ bla sess huwa raġunijiet bibliċi għal divorzju?
Id-duwalità intima tmissek sal-qalba tal-eżistenza tiegħek. Aħseb fil-mumenti meta għamilt l-imħabba f'ambjent perfettament sigur u nieqes minn kull tip ta 'ħtija. Dik il-gratitudni intensa wara. Is-sensazzjoni li tkun komplut. U li tkun taf żgur: dan ġej minn Alla. Hekk fisser Hu bejnietna.
7 versi importanti tal-Bibbja dwar iż-żwieġ u s-sess
Fil-films, kotba, u fuq it-TV, is-sess u anke ż-żwieġ spiss jidhru bħala mezz ta 'konsum ta' kuljum. Il-messaġġ egoist li spiss jingħad huwa purament dwar pjaċir u mentalità ‘sempliċement tagħmlek kuntent’. Imma bħala Nsara, irridu ngħixu b’mod differenti. Irridu niddedikaw lilna nfusna għal relazzjoni onesta mimlija mħabba. Allura, x'inhi tgħid eżattament il-Bibbja dwar iż-żwieġ u - daqstant importanti - dwar is-sess. Jack Wellman minn Patheos jagħtina seba 'versi vitali rilevanti.
żwieġ Kristjan bla sess
1. Lhud 13: 4
Onora ż-żwieġ fiċ-ċirkostanzi kollha, u żomm is-sodda taż-żwieġ pura, għax adulteri u adulteri jikkundannaw lil Alla.
Dak li hu ċar ħafna fil-Bibbja huwa li s-sess barra ż-żwieġ huwa meqjus bħala dnub. Is-sodda taż-żwieġ trid titqies bħala xi ħaġa sagru u onorabbli fil-knisja, anke jekk dan mhux il-każ għall-bqija tad-dinja u ċertament mhux fil-midja.
2.1 Korintin 7: 1-2
Issa l-punti li dwarhom ktibtli. Tgħid huwa tajjeb li raġel ma jkollux kopulazzjoni ma 'mara. Iżda biex tevita ż-żína, kull raġel għandu jkollu lil martu u kull mara tagħha stess.
Il-valuri morali fil-qasam tas-sess naqsu drastikament matul l-aħħar ħamsin sena. Dak li qabel kien jidher bħala oxxen issa jidher fuq il-billboards. Il-punt ta ’Pawlu huwa li mhux tajjeb għalik li jkollok relazzjonijiet sesswali ma’ rġiel u nisa. Dan huwa, naturalment, dwar relazzjonijiet barra miż-żwieġ, u huwa għalhekk li jiddikjara b'mod ċar li huwa tajjeb li kull raġel irid ikollu martu stess u kull mara r-raġel tagħha stess.
3. Luqa 16:18
Min jirrifjuta lil martu u jiżżewweġ ieħor jikkommetti adulterju, u kull min jiżżewweġ mara li tiġi miċħuda minn żewġha jikkommetti adulterju.
Ġesù għamilha ċara ħafna f'diversi okkażjonijiet kull min ifixkel lil martu jmexxiha fl-adulterju - sakemm ma kienx hemm għaqda mhux awtorizzata, u kull min jiżżewweġ mara divorzjata jikkommetti adulterju (Mat 5:32). Dak li hu essenzjali hu li tkun taf, madankollu, li l-adulterju u l-immoralità jistgħu jseħħu wkoll f'qalbek u f'moħħok.
4. 1 Korintin 7: 5
Tiċħdux lil xulxin il-komunità, jew irid ikun li taqbel reċiprokament li tiddedika ftit ħin għat-talb. Imbagħad erġgħu niltaqgħu flimkien; inkella, Satana se juża n-nuqqas ta 'kontroll tiegħek innifsek biex iħajrek.
Kultant, il-koppji jidħlu fi ġlieda u jużaw is-sess bħala tip ta ’kastig jew vendetta kontra s-sieħeb jew is-sieħba tagħhom, iżda jidher ċar li dan huwa dnub. Mhuwiex f'idejhom li jirrifjutaw is-sess ta 'sieħebhom, speċjalment bħala riżultat ta' diskussjoni. F'dan il-każ, l-ieħor huwa aktar faċilment it-tentazzjoni li jidħol f'relazzjoni sesswali ma 'ieħor.
5. Mattew 5:28
U jien anke ngħid: kull min iħares lejn mara u jixtieqha, diġà wettaq adulterju magħha f'qalbu.
Dan huwa t-test fejn Ġesù jitkellem dwar l-oriġini tad-dnub; kollox jibda f'qalbna. Meta nħarsu bi pjaċir lejn xi ħadd għajr is-sieħeb tagħna u nħallu l-fantasiji sesswali tagħna, huwa l-istess bħall-adulterju għal Alla.
6. 1 Kulur 7: 3-4
U raġel għandu jagħti lil martu dak li huwa dovut lilha, bħalma mara għandha tipprovdi lil żewġha. Mara ma tikkontrollax ġisimha, imma żewġha; u raġel ukoll ma jikkontrollax ġismu, imma martu.
Dan huwa t-test li fih Pawlu jgħidilna li ma nistgħux nirrifjutaw is-sess bħala riżultat ta 'argument.
7. Ġenesi 2: 24-25
Dan huwa kif raġel jinqata ’minn missieru u ommu u jeħel ma’ martu, li magħha jsir wieħed mill-iġsma. It-tnejn kienu mikxufa, ir-raġel u martu, iżda ma kinux mistħija minn xulxin.
Dejjem insibha straordinarja li ħafna drabi nibżgħu li nidhru mikxufa, ħlief fil-preżenza tas-sieħeb tagħna. In-nies iħossuhom mistħija meta jidhru mikxufa minn ħaddieħor għax jaħsbu li mhix naturali. Fl-ambjent ta 'Madankollu, iż-żwieġ jibdel dan kompletament. Meta tkun ma 'sieħbek, tħossha naturali.
1 Id-divorzju huwa s-soluzzjoni?
Li tħobb lil xi ħadd ifisser li tfittex dak li hu l-aħjar għall-ieħor, anke meta jkun marbut ma 'diffikultajiet. Nies miżżewġin huma dejjem imsejħa minn sitwazzjonijiet biex jiċħdu lilhom infushom. Huwa preċiżament meta jkun hemm problemi li tista 'tqum it-tentazzjoni, li tagħżel il-mod eħfef u li tiddivorzja jew terġa' tiżżewweġ jekk is-sieħeb tiegħi telaqni. Iżda żwieġ huwa deċiżjoni li ma tistax tibqa 'tħoll, anke jekk injorajt il-kuxjenza tiegħek stess f'dik id-deċiżjoni.
Huwa għalhekk li rridu nħeġġu lil kull min qed jikkunsidra li jiddivorzja jew jerġa 'jiżżewweġ biex jiftħu mingħajr biża' mill-kliem ta 'Ġesù. Ġesù mhux biss jurina t-triq, imma Hu jgħinna wkoll biex nimxu b’dak il-mod, anke jekk għadna ma nistgħux nimmaġinawha.
Se nikkwotaw bosta testi tal-Bibbja għat-tema tad-Divorzju u ż-Żwieġ mill-ġdid. Huma juru li Ġesù jistenna l-fedeltà mingħajr kundizzjonijiet lil xulxin li ddum sal-mewt. Wara t-testi ssegwi spjegazzjoni aktar dettaljata.
2 Testi ċari tal-Bibbja dwar is-suġġett tad-Divorzju u ż-Żwieġ mill-ġdid
Dawn it-testi mit-Testment il-Ġdid juruna li r-rieda ta ’Alla hija żwieġ monogamu, li jfisser li raġel u mara waħda huma fidili lejn xulxin sal-mewt:
Kull min jiddivorzja lil martu u jiżżewweġ ieħor jikkommetti adulterju, u kull min jiżżewweġ mara li ġiet iddivorzjata minn żewġha tikkommetti adulterju. (Luqa 16:18)
U l-Fariżej resqu lejh u talbuh jistaqsih jekk raġel huwiex permess li jkeċċi lil martu. Imma hu wieġeb u qalilhom: Mosè x’ikkmandak? U qalu, Mosè ħalla jikteb ittra tad-divorzju u jirrifjutaha. U Ġesù weġibhom: Minħabba l-ebusija ta ’qalbek kiteb dak il-kmandament għalik. Iżda mill-bidu tal-ħolqien, Alla għamilhom maskili u femminili.
Huwa għalhekk li raġel iħalli lil missieru u lil ommu u jeħel ma ’martu; u dawk it-tnejn għandhom ikunu laħam wieħed, hekk li m'għadhomx tnejn, iżda laħam wieħed. Allura dak li ġabar Alla ma jħallix lill-bniedem jisseparah. U fid-dar, id-dixxipli tiegħu reġgħu staqsewh dwar dan. U qalilhom: Min jirrifjuta lil martu u jiżżewweġ lil ieħor jikkommetti adulterju kontriha. U meta mara tirrifjuta lil żewġha u tiżżewweġ oħra, hi tikkommetti adulterju. (Mark 10: 2-12)
Imma nordna lill-miżżewġin - mhux lili, imma l-Mulej - li mara ma tiddivorzjax lil żewġha - u jekk tiddivorzja, trid tibqa 'mhux miżżewġa jew tirrikonċilja ma' żewġha - u li raġel ma jiddivorzjax minn martu. (1 Korintin 7: 10-11)
Minħabba li l-mara miżżewġa hija marbuta bil-liġi mar-raġel sakemm jgħix. Madankollu, jekk ir-raġel miet, hi ġiet meħlusa mil-liġi li kienet torbotha mar-raġel. Għalhekk, jekk issir il-mara ta ’raġel ieħor waqt li jgħix ir-raġel tagħha, se tissejjaħ adultera. Madankollu, jekk ir-raġel tagħha miet, hi ħielsa mil-liġi, sabiex ma tkunx adulterer jekk issir il-mara ta ’raġel ieħor. (Rumani 7: 2-3)
Diġà fit-Testment il-Qadim Alla jirrifjuta b'mod ċar id-Divorzju:
Fit-tieni post tagħmel dan: tgħatti l-artal tal-Mulej bid-dmugħ, bil-biki u t-tgergir, għax Hu ma jibqax idur għall-offerta tal-qamħ u jaċċettah minn idejk bi pjaċir. Imbagħad tgħid: Għaliex? Għax il-Mulej huwa xhud bejnek u l-mara ta ’żgħożitek, li kontriha qed taġixxi bla fidi, filwaqt li hi sieħbek u l-mara tal-patt tiegħek. Ma għamilx wieħed biss, għalkemm xorta kellu l-ispirtu? U għaliex dak? Huwa kien qed ifittex posterità divina. Għalhekk, oqgħod attent mill-ispirtu tiegħek, u taġixxix bla fidi kontra l-mara ta ’żgħożitek. Għax il-Mulej, Alla ta ’Iżrael, jgħid li jobgħod jibgħat lil martu stess, għalkemm il-vjolenza hija mgħottija b’ilbiesu, jgħid il-Mulej tal-armata. Mela oqgħod attent minn moħħok u taġixxix bla fidi. (Malakija 2: 13-16)
3 Ħlief għal fornication / fornication?
Fil-Vanġelu ta ’Mattew hemm żewġ testi ( Mattew 5: 31-32 u Mattew 19: 1-12 ) fejn jidher li eċċezzjoni hija possibbli fil-każ ta 'ħażen sesswali. Għaliex ma nsibux din l-eċċezzjoni importanti fl-evanġelji l-oħra, u lanqas fl-ittri tat-Testment il-Ġdid? L-evanġelju ta ’Mattew inkiteb għal qarrejja Lhud. Kif ġej, irridu nuru li l-Lhud interpretaw dawn il-kliem b'mod differenti minn ħafna nies illum. Sfortunatament, il-ħsieb tal-lum jinfluwenza wkoll it-traduzzjonijiet tal-Bibbja. Huwa għalhekk li rridu nittrattaw ukoll kwistjonijiet ta 'traduzzjoni hawn. Irridu nżommuha qasira kemm jista 'jkun.
3.1 Mattew 5: 32
It-Traduzzjoni tal-Istati Riveduti tittraduċi dan it-test kif ġej:
Intqal ukoll: Min jirrifjuta lil martu għandu jagħtiha ittra tad-divorzju. Imma ngħidlek li kull min jirrifjuta lil martu għal raġuni oħra għajr iż-żína jikkawżaha tikkommetti adulterju; u kull min jiżżewweġ lill-imkeċċi jagħmel adulterju. ( Mattew 5: 31-32 )
Il-kelma Griega parektos huwa tradott hawn għal għal ieħor (raġuni), imma litteralment tfisser xi ħaġa li hija barra, mhix imsemmija, hija eskluża (eż., tittraduċi f'2 Korintin 11:28 l-NBV din il-kelma ma 'kull ħaġa oħra. Din mhix eċċezzjoni)
Traduzzjoni li taqbel kemm jista 'jkun mat-test oriġinali taqra kif ġej:
Intqal ukoll: Min irid jiddisponi minn martu għandu jagħtiha ittra tad-divorzju. Imma ngħidlek li kull min jirrifjuta lil martu (ir-raġuni għall-fornikazzjoni hija eskluża) tikkawża li ż-żwieġ jinkiser għall-fini tagħha; u kull min jiżżewweġ raġel abbandunat jikkommetti adulterju.
Il-fornikazzjoni kienet raġuni ġeneralment rikonoxxuta għad-divorzju.
Fil - kuntest ta ' Mattew 5, Ġesù rrefera għal-liġi Lhudija u t-tradizzjonijiet Lhudija. Fil-versi 31-32 Huwa jalludi għal test fid-Dewteronomju:
Meta raġel ikun ħa mara u jkun miżżewweġ magħha, u jiġri li ma tibqax issib ħniena f’għajnejh, għax sab xi ħaġa tal-mistħija dwarha, u jiktbilha ittra tad-divorzju li hi tagħti f’idejha u tagħha ibgħat id-dar tiegħu, ... ( Dewteronomju 24: 1 )
L-iskejjel rabbiniċi ta 'dak iż-żmien interpretaw l-espressjoni xi ħaġa ta' diżgrazzja bħala passi sesswali ħażin. Għal ħafna Lhud dik kienet l-unika raġuni għad-divorzju.
Ġesù jġib xi ħaġa ġdida.
Ġesù jgħid: Jingħad ukoll: ... Imma ngħidlek ... . Apparentement Ġesù hawn qed jitgħallem xi ħaġa ġdida, xi ħaġa li l-Lhud qatt ma semgħu. Fil-kuntest tal-Priedka fuq il-Muntanja ( Mattew 5-7 ), Ġesù japprofondixxi l-kmandamenti ta ’Alla bil-ħsieb tal-purità u l-imħabba. F’Mattew 5: 21-48, Ġesù jsemmi l-kmandamenti tat-Testment il-Qadim u mbagħad jgħid, Imma ngħidlek. Għalhekk, bil-Kelma Tiegħu, Huwa jindika r-rieda ċara oriġinali ta 'Alla f'dawn il-punti, pereżempju fil-versi 21-22:
'Smajtu li l-antenati tiegħek qalulhom: M'għandekx toqtol. Min joqtol lil xi ħadd irid iwieġeb il-qorti. Imma ngħidlek, kull min hu rrabjat ma 'ieħor ... ( Mattew 5: 21-22, GNB96 )
Jekk ġewwa Mattew 5:32 Ġesù fisser biss li Huwa kien jaqbel mar-raġuni ġeneralment rikonoxxuta għad-divorzju, allura d-dikjarazzjonijiet tiegħu dwar id-Divorzju ma jidħlux f'dan il-kuntest. Imbagħad ma kien iġib xejn ġdid. (Il-ġdid miġjub minn Ġesù huwa, bil-mod, ir-rieda eterna antika ta 'Alla.)
Ġesù mgħallem b'mod ċar hawnhekk li r-raġuni għas-separazzjoni, li kienet ġeneralment rikonoxxuta mil-Lhud, m'għadhiex tapplika. Ġesù jeskludi din ir-raġuni bil-kliem ir-raġuni fornikazzjoni huwa eskluż.
Iżda dan ma jfissirx li xi ħadd huwa obbligat li għallinqas jibqa 'ma' martu, anke jekk iġib ruħu b'mod ħażin ħafna. Jista 'jkun ukoll li jkun meħtieġ li tiżola ruħha għar-raġuni tal-ħajja fqira tal-konjuġi. F'ċerti każijiet, is-separazzjoni tista 'wkoll tieħu l-forma legali ta' divorzju. Iżda l-Patt taż-Żwieġ għadu jeżisti f'dan il-każ, u miegħu l-obbligu li tiżżewweġ. Dan ifisser li żwieġ ġdid m'għadux possibbli. Fid-divorzju inti xxolji l-Patt taż-Żwieġ u ż-żewġ sieħba taż-żwieġ ikunu ħielsa li jerġgħu jiżżewġu. Imma dan ġie miċħud b’mod ċar minn Ġesù.
3.2 Mattew 19: 9
Fil-każ ta 'Mattew 19: 9 naraw sitwazzjoni simili għal dik ta' Mattew 5 .
U l-Fariżej resqu lejh biex jittantawh u qalulu: 'Huwa permess raġel li jkeċċi lil martu għal kull xorta ta 'raġunijiet?' U hu wieġeb u qalilhom: Ma qrajtx li dak li għamel il-bniedem għamilhom maskili u femminili mill-bidu, u qal, Għalhekk raġel għandu jħalli lil missieru u lil ommu, u jeħel ma ’martu u dawk it-tnejn għandhom ikunu laħam wieħed, sabiex ma jibqgħux tnejn, imma laħam wieħed? Allura dak li ġabar Alla ma jħallix lill-bniedem jisseparah.
Qalu: 'Għaliex Mosè kmanda ittra tad-divorzju u ċaħadha?' Hu qalilhom: Mosè, minħabba l-ebusija ta ’qalbek, ħallik tirrifjuta lil martek; iżda ma kienx hekk mill-bidu. Imma ngħidlek: Min jirrifjuta lil martu għajr iż-żína u jiżżewweġ ma 'ieħor jikkommetti adulterju, u min jiżżewweġ lill-imkeċċi jagħmel adulterju. Id-dixxipli tiegħu qallu: Jekk il-każ tar-raġel mal-mara huwa hekk, huwa aħjar li ma tiżżewweġx (Mattew 19.3-10)
Fil-vers 9, fejn tgħid it-traduzzjoni HSV ikkwotata għajr għall-fornikazzjoni jgħid bil-Grieg: mhux minħabba ż-żína . Fil-Grieg hemm żewġ kelmiet għall-kelma Olandiża le. L-ewwel waħda hija μὴ / lili, u dik il-kelma fil-vers 9 hija mhux minħabba ż-żína. Normalment jintuża meta l-affarijiet huma pprojbiti. Fit-Testment il-Ġdid insibu diversi eżempji li l-kelma jien = le mingħajr verb, li jispjega dwar x'inhu, jintuża. Imbagħad huwa meħtieġ li jiġi ċċarat mill-kuntest dak li ma jistax isir.Ġesù hawnhekk jesprimi li ċerta reazzjoni fil-każ ta 'ħażen sesswali m'għandhiex tkun hemm. Il-kuntest juri li r-reazzjoni, li m'għandhiex tkun hemm, hija d-divorzju. Allura dan ifisser: lanqas fil-każ ta ’fornikazzjoni.
Mark 10: 12 (ikkwotat hawn fuq) jurina li l-istess japplika għall-każ invers, meta mara tħalli lil żewġha.
Mark 10.1-12 jiddeskrivi l-istess sitwazzjoni bħal Mattew 19: 1-12 . Għall-mistoqsija tal-Fariżej, jekk huwiex leġittimu li jinfirdu min-nisa għal kwalunkwe raġuni, 6 Ġesù jirreferi għall-ordni tal-ħolqien, li r-raġel u l-mara huma ġisem wieħed, u dak li Alla għaqqad flimkien, ir-raġel mhux permess biex tiddivorzja. L-ittra tad-divorzju li offra Mosè kienet permessa biss minħabba l-ebusija ta ’qalbhom. Ir-rieda oriġinali ta ’Alla kienet differenti. Ġesù jikkoreġi l-liġi hawn. In-natura li ma tinkisirx tal-Patt taż-Żwieġ hija bbażata fuq l-ordni tal-ħolqien.
Ukoll ir-reazzjoni tad-dixxipli ġewwa Mattew 19:10 7 ejjew naraw li t-tagħlim ta 'Ġesù f'dan il-punt kien kompletament ġdid għalihom. Skond il-liġi Lhudija, id-divorzju u ż-żwieġ mill-ġdid kienu permessi għal dnubiet sesswali tal-mara (skond ir-Rabbi Schammai). Id-dixxipli fehmu bil-kliem ta ’Ġesù li skont ir-rieda ta’ Alla, il-Patt taż-Żwieġ ma jistax jitneħħa, lanqas fil-każ tad-dnubiet sesswali tal-mara. B’dan f’moħħhom, id-dixxipli jistaqsu jekk huwiex rakkomandabbli li jiżżewġu.
Allura din ir-reazzjoni tad-dixxipli turina wkoll li Ġesù ġab xi ħaġa kompletament ġdida. Kieku Ġesù sar jaf li wara d-divorzju għad-divorzju, ir-raġel jitħalla jiżżewweġ mill-ġdid, kien jitgħallem l-istess bħal ħafna Lhud oħra, u dan ma kienx jikkawża din ir-reazzjoni tal-għaġeb fost id-dixxipli.
3.3 Dwar dawn iż-żewġ testi
It-tnejn Mattew 5: 32 u fi Mattew 19: 9 naraw li l-liġi ta ’Mosè fuq l-ittra tad-divorzju ( Dewteronomju 24: 1 ) tinsab fl-isfond. Ġesù juri fiż-żewġ testi li r-raġunament tad-divorzju biż-żína mhuwiex ir-rieda ta ’Alla. Peress li l - kwistjoni ta 'l - interpretazzjoni ta' Dewteronomju 24: 1 kien primarjament importanti għall-Insara li ġew mill-Ġudaiżmu, mhuwiex sorprendenti li għandna dawn iż-żewġ versi fejn Ġesù jgħid li anke ż-żína ma tistax tkun raġuni għad-divorzju (bil-possibbiltà ta 'divorzju) biex terġa' tiżżewweġ), tista 'tinstab biss f'Mattew.
Huwa kiteb kif imsemmi hawn fuq lill-Insara bi sfond Lhudi. Mark u Luqa ma ridux jinvolvu lill-qarrejja tagħhom, li ġew l-aktar mill-paganiżmu, bil-kwistjoni ta ’l-interpretazzjoni ta’ l-ittra tad-divorzju fi Dewteronomju 24: 1, u għalhekk ħalla barra dan il-kliem ta ’Ġesù indirizzat lil-Lhud.
Mattew 5: 32 u Mattew 19: 9 huma għalhekk f’għaqda mal-kliem l-ieħor kollu tat-Testment il-Ġdid u ma jitkellmux dwar raġuni possibbli għad-divorzju, imma jgħidu l-oppost, jiġifieri li r-raġunijiet għad-divorzju li l-Lhud aċċettaw, mhumiex validi.
4 Għaliex id-divorzju kien permess fit-Testment il-Qadim u ma baqax skont il-kliem ta ’Ġesù?
Id-divorzju qatt ma kien ir-rieda ta ’Alla. Mosè ppermetta s-separazzjoni minħabba d-diżubbidjenza tan-nies, għax sfortunatament kien fatt ta ’niket li fil-poplu Lhudi ta’ Alla dejjem kien hemm ftit nies li verament riedu jgħixu skond ir-rieda ta ’Alla. Ħafna Lhud kienu ġeneralment diżubbidjenti ħafna. Huwa għalhekk li Alla ppermetta d-divorzju u ż-żwieġ mill-ġdid fit-Testment il-Qadim, għax inkella n-nies ikollhom isofru ħafna mid-dnubiet ta 'nies oħra.
Għal raġunijiet soċjali, kien kważi imperattiv li mara ddivorzjata terġa 'tiżżewweġ, għax inkella ma jkollhiex kura materjali u kważi l-ebda possibbiltà li t-tfal jieħdu ħsiebhom meta kienet tixjieħ. Huwa għalhekk li Mosè ikkmanda lir-raġel li ċaħad lil martu biex tagħtiha ittra tad-divorzju.
Dak li qatt ma kien possibbli fil-poplu ta ’Iżrael, li kulħadd jgħix flimkien fl-ubbidjenza, fl-imħabba u fl-għaqda profonda, imla lil Ġesù fil-knisja. M’hemmx dawk li ma jemmnux fil-knisja, imma kulħadd ħa d-deċiżjoni li jimxi wara Ġesù mingħajr kompromess. Huwa għalhekk li l-Ispirtu s-Santu jagħti lill-Insara l-poter għal din il-ħajja fit-tqaddis, fid-devozzjoni, fl-imħabba u fl-ubbidjenza. Huwa biss jekk tassew tifhem u trid tgħix il-kmandament ta 'Ġesù dwar l-imħabba ta' aħwa li tista 'tifhem is-sejħa tiegħu li m'hemm l-ebda separazzjoni għal Alla u li huwa possibbli wkoll għal Nisrani li jgħix hekk.
Għal Alla, kull żwieġ japplika sakemm il-konjuġi wieħed imut. Fil-każ li wieħed mill-miżżewġin irid jifred minn Kristjan, Pawlu jippermetti dan. Iżda ma jgħoddx bħala divorzju għal Alla,
Iż-żwieġ huwa patt għal Alla u int trid tibqa 'fidil għal dak il-patt, anke jekk is-sieħeb fiż-żwieġ jikser dan il-patt. Jekk is-sieħeb taż-żwieġ li ma jemminx irid jiddivorzja minn Nisrani - għal kwalunkwe raġuni - u n-Nisrani jerġa ’jiżżewweġ, huwa mhux biss jikser il-lealtà taż-żwieġ, imma kien jinvolvi wkoll lis-sieħeb il-ġdid tiegħu fil-fond fid-dnub tal-fornikazzjoni u l-adulterju. .
Minħabba li l-Insara jgħixu f’komunjoni ta ’proprjetà bħala espressjoni tal-imħabba ta’ aħwa tagħhom ( Atti 2: 44-47 ), il-kura soċjali tal-mara nisranija li r-raġel li ma jemminx telaqha hija garantita wkoll. Lanqas ma tkun waħedha, għax Alla jagħti lil kull Nisrani kuljum sodisfazzjon profond u ferħ permezz tal-imħabba u l-għaqda bejniethom.
5 Kif għandna niġġudikaw iż-żwiġijiet tal-ħajja antika (qabel ma xi ħadd sar nisrani)?
Għalhekk, jekk xi ħadd jinsab fi Kristu, huwa ħolqien ġdid: il-qadim ħalliena, ara, kollox sar ġdid. ( 2 Korintin 5:17 )
Din hija kelma importanti ħafna minn Pawlu u turi liema bidla fundamentali hija meta xi ħadd isir Nisrani. Iżda dan ma jfissirx li l-obbligi kollha tagħna mill-ħajja qabel ma sirna Insara m'għadhomx japplikaw.
madankollu, ħalli kelmtek tkun iva u le tiegħek tkun le; ... ( Mattew 5: 37 )
Dan japplika wkoll b'mod partikolari għall-wegħda tat-tieġ. Ġesù argumenta l-inseparabbilment taż-żwieġ bl-ordni tal-ħolqien, kif spjegajna fi 3.2. Il-kunċett li ż-żwiġijiet li ġew konklużi qabel ma xi ħadd sar nisrani ma jkunux validi u li għalhekk tista 'tiddivorzja għax tibda ħajja ġdida bħala nisrani hija għalhekk duttrina falza u disprezz għall-kliem ta' Ġesù.
Fi 1 Korintin 7 , Pawlu jitkellem dwar Żwiġijiet konklużi qabel il-konverżjoni:
Imma jien ngħid lill-oħrajn, mhux lill-Mulej: Jekk ħu għandu mara li ma temminx u hi taqbel li tgħix miegħu, hu m'għandux iħalliha. U jekk mara għandha raġel li ma jemminx u hu jaqbel li jgħix magħha, hi m'għandhiex tħallih. Minħabba li r-raġel li ma jemminx jitqaddes minn martu u l-mara li ma temminx titqaddes minn żewġha. Inkella wliedek ma kinux nodfa, imma issa huma qaddisin. Imma jekk min ma jemminx irid divorzju, ħalli jiddivorzja. Il-ħu jew oħt mhuwiex marbut f'każijiet bħal dawn. Madankollu, Alla sejħilna għall-paċi. ( 1 Korintin 7: 12-15 )
Il-prinċipju tiegħu huwa li jekk min ma jemminx jaċċetta l-ħajja l-ġdida tan-Nisrani, m'għandux jissepara. Jekk xorta jiġi għad-divorzju ( ara 15 ), Paul m'għandux jirrepeti dak li diġà fih ara 11 kiteb, jiġifieri, li n-Nisrani jew waħdu għandu jibqa ’jew irid jirrikonċilja ma’ martu.
6 Xi ftit ħsibijiet dwar is-sitwazzjoni attwali
Illum sfortunatament ngħixu f’sitwazzjoni fejn il-każ normali, kif ried Alla, jiġifieri żwieġ li fih żewġ konjuġi jaqsmu ħajjithom, fedelment sa tmiem il-ħajja, kif wegħdu lil xulxin fiċ-ċerimonja taż-żwieġ, diġà sar fattur ewlieni. Il-familji tat-taħlit qed isiru dejjem aktar il-każ normali. Dak għalhekk għandu l-effett tiegħu fuq it-tagħlim u l-prattika tad-diversi knejjes u gruppi reliġjużi.
Sabiex nifhmu aħjar ir-rifjut ċar tad-divorzju bid-dritt li terġa 'tiżżewweġ, huwa tajjeb ukoll li wieħed iżomm f'moħħu l-valur pożittiv taż-żwieġ fil-pjan tal-ħolqien ta' Alla. Huwa wkoll importanti li dejjem tikkunsidra b'mod konkret kif id-duttrina fundamentali tal-Bibbja għandha titqiegħed fil-prattika fis-sitwazzjoni speċifika li tinsab fiha persuna.
Ġesù kien ġab lura ċ-ċarezza oriġinali f'din il-kwistjoni, sabiex anke d-dixxipli tiegħu, li kienu jafu l-prattika tat-Testment il-Qadim dwar id-Divorzju u ż-Żwieġ mill-ġdid, kienu xxukkjati.
Fost l-Insara ċertament kien hemm nies li ġew mil-Ġudaiżmu jew mill-paganiżmu u diġà kellhom it-tieni żwieġ tagħhom. Fl-Iskrittura ma narawx li dawn in-nies kollha kellhom ixolju t-tieni żwieġ tagħhom għax ma kinux daħlu fiż-żwieġ tagħhom bil-kuxjenza li qed jagħmlu xi ħaġa li hija assolutament ipprojbita minn Alla, anke jekk kien għal twemmin li kien kun Lhudi, għallinqas għandu jkun ċar li Alla ma jarax id-divorzju tajjeb.
Jekk Pawlu kiteb lil Timotju li anzjan fi knisja jista 'jkun biss ir-raġel ta' mara waħda ( 1 Timotju 3: 2) ), allura nuru li n-nies li reġgħu żżewġu (qabel ma saru Insara) ma setgħux isiru anzjani, imma li kienu tassew imqabbdin fil-knisja. Nistgħu naċċettaw biss parzjalment din il-prattika (li n-nies jistgħu jkomplu t-tieni żwieġ tagħhom fil-knisja) minħabba li t-Testment il-Ġdid huwa magħruf illum, u għalhekk ukoll il-pożizzjoni ċara ta ’Ġesù f’din il-mistoqsija.
Bħala riżultat, ħafna nies huma aktar konxji mill-ineżattezza tat-tieni żwieġ milli fi żmien l-ewwel insara. Ċertament huwa veru li ħafna jiddependi fuq liema kuxjenza ġie konkluż it-tieni żwieġ. Jekk xi ħadd beda t-tieni żwieġ jaf li kien kontra r-rieda ta 'Alla, allura dan iż-żwieġ ma jistax jitqies bħala żwieġ fir-rieda ta' Alla. Wara kollox, il-problema ħafna drabi tkun ħafna iktar profonda;
Iżda huwa dejjem meħtieġ li tinvestiga l-każ speċifiku b'mod preċiż u b'dak il-mod biex tfittex onestament ir-rieda ta 'Alla. Ukoll fil-każ li r-riżultat ta 'din l-investigazzjoni onesta huwa li t-tieni żwieġ ma jistax ikompli, għandhom jiġu kkunsidrati diversi opinjonijiet oħra. Speċjalment jekk iż-żewġ konjuġi huma Nsara, il-konsegwenza ma tkunx separazzjoni sħiħa. Wara kollox, ħafna drabi jkun hemm ħafna kompiti komuni, speċjalment it-trobbija tat-tfal. Ċertament mhix għajnuna għat-tfal jekk jaraw li l-ġenituri huma divorzjati. Iżda f'dan il-każ (jekk jiġi konkluż li t-tieni żwieġ ma jistax jitkompla), ir-relazzjoni sesswali ma jistax ikollha iktar post f'din ir-relazzjoni.
7 Sommarju u inkoraġġiment
Ġesù jenfasizza ż-żwieġ monogamu bħala r-rieda ta 'Alla, li tista' tidher ukoll mill-argumentazzjoni li jsir wieħed, u li r-raġel m'għandux jirrifjuta lil martu. Jekk ir-raġel għal xi raġuni jirrifjuta lil martu, jew jiddivorzja lill-mara mir-raġel, huma ma jistgħux jidħlu f’rabta ġdida sakemm il-konjuġi ddivorzjat ikun ħaj, minħabba li l-ewwel Patt taż-Żwieġ japplika sakemm jgħixu t-tnejn. Jekk hu jew hi jidħlu f'rabta ġdida, dak huwa ksur tal-liġi. Għal Alla m'hemm l-ebda separazzjoni; kull żwieġ huwa validu sakemm jgħixu ż-żewġ konjuġi. Ġesù ma jagħmel l-ebda differenza f'dawn il-versi tal-Bibbja kollha jekk xi ħadd tkeċċa ħati jew innoċenti.
Minħabba li Ġesù ma jagħmel l-ebda eċċezzjoni f’Mark u Luqa, lanqas ma seta ’fisser eċċezzjonijiet f’Mattew. Ir-reazzjoni tad-dixxipli turi wkoll li m’hemm l-ebda eċċezzjoni għall-kwistjoni tad-divorzju. Żwieġ mill-ġdid mhuwiex possibbli sakemm il-konjuġi jkun ħaj.
Paul jittratta każijiet speċifiċi fl - 2008 1 Korintin 7 :
Jekk xi ħadd ikun diġà ddivorzjat meta jsir Nisrani, allura għandu jibqa 'waħdu jew jirrikonċilja ma' martu. Jekk min ma jemminx irid jiddivorzja minn Kristjan, allura n-Nisrani għandu jippermetti - ( ara 15 ) Imma jekk min ma jemmenx irid jiddivorzja, ħalli jiddivorzja. Il-ħu jew l-oħt mhux marbut f'każijiet bħal dawn (litteralment: vizzju). Madankollu, Alla sejħilna għall-paċi.
Il-fatt li l-aħwa jew l-oħt mhumiex dipendenti f'każijiet bħal dawn ifisser li hu / hi ma ġewx ikkundannati għal ħajja komuni ma 'konjuġi li ma jemminx f'dispjaċir u inkwiet. Huwa jista 'jiddivorzja - u jibqa' waħdu.
Dak li ma jistax jiġi immaġinat għal ħafna nies mhuwiex piż insupportabbli. Nisrani għandu relazzjoni ġdida ma ’Alla permezz ta’ Ġesù Kristu. Bħala riżultat, huwa ħafna iktar ikkonfrontat bis-sejħa li l-qdusija ta ’Alla tagħmlilna. Huwa appell ogħla milli għan-nies li jemmnu fil-Patt il-Qadim. B’hekk insiru aktar konxji tad-dgħjufijiet u d-dnubiet tagħna stess, u Alla jgħallimna biex noħolqu saħħa minn din ir-relazzjoni profonda miegħu għal dak li jaqbeż il-poteri tagħna.
Miegħu l-impossibbli jsir possibbli. Alla jgħinna wkoll permezz ta ’sħubija ma’ aħwa fil-fidi li kull Nisrani għandu bżonn: sħubija ma ’dawk li jisimgħu u jagħmlu l-kelma ta’ Alla. Dawn huma ħutna fi Kristu, il-familja spiritwali tagħna, li jibqgħu għal dejjem. Nisrani qatt mhu waħdu mingħajr sieħeb fiż-żwieġ. Ara wkoll is-suġġett tagħna dwar il-ħajja tal-ewwel Insara
Kontenut
- Żwieġ bla sess huwa raġunijiet bibliċi għal divorzju?
- 7 versi importanti tal-Bibbja dwar iż-żwieġ u s-sess
- żwieġ Kristjan bla sess
- 1 Id-divorzju huwa s-soluzzjoni?
- 2 Testi ċari tal-Bibbja dwar is-suġġett tad-Divorzju u ż-Żwieġ mill-ġdid
- 3 Ħlief għal fornication / fornication?
- 3.1 Mattew 5: 32
- 3.2 Mattew 19: 9
- 3.3 Dwar dawn iż-żewġ testi
- 4 Għaliex id-divorzju kien permess fit-Testment il-Qadim u ma baqax skont il-kliem ta ’Ġesù?
- 5 Kif għandna niġġudikaw iż-żwiġijiet tal-ħajja antika (qabel ma xi ħadd sar nisrani)?
- 6 Xi ftit ħsibijiet dwar is-sitwazzjoni attwali
- 7 Sommarju u inkoraġġiment