Rix tal-pagun li jfisser fil-Kristjaneżmu
Tifsira ta 'pagun fil-Bibbja u simboliżmu.
Il simboloġija tal-pagun hija twila, peress li l-maestà tagħha ġibdet l-attenzjoni tal-bniedem diġà fi żminijiet imgħoddija. Għalkemm assoċjat mal-kunċett ta ' vanità , il-pagun huwa, fi kważi l-kulturi kollha, simbolu solari relatat ma ' sbuħija, glorja, immortalità u għerf .
Huwa oriġinarjament mill-Indja u kien Alessandru l-Kbir li ħah il-Punent flimkien mat-tifsira simbolika tiegħu permezz ta ’Babilonja, il-Persja u l-Asja Minuri, u laħaq il-Greċja fil-Perjodu Klassiku. Is-simboliżmu tax-xemx tiegħu huwa bla dubju relatat mad-denb twil ta ’kuluri u t-tpinġijiet tiegħu f’għamla ta’ għajn li, minħabba l-forma ċirkolari u l-luminożità, jgħaqqdu wkoll mal-ħajja u ċ-ċiklu etern tan-natura.
Il-pagun huwa l-għasfur nazzjonali tal-Indja. Fl-Induiżmu, il-pagun iservi bħala muntatura għal Skanda, l-alla tal-gwerra. Bosta tradizzjonijiet, speċjalment fin-Nofsinhar tal-Indja u fis-Sri Lanka jirrelatawha wkoll ma 'allat lokali, li jirrappreżentaw pereżempju l-qawwa tar-ragħad.
Ħafna miż-żfin folkloristiċi tal-Indja juru passi ispirati miż-żifna tal-qorti tal-pagun. Twemmin popolari tal-pajjiżi Ħindu jargumenta li meta l-pagun jiżvela denbu huwa sinjal ta 'xita. Fil-Greċja tal-qedem, kien l-għasfur simboliku ta 'Hera, l-iktar alla Griega importanti ta' Olympus, mara leġittima ta 'Zeus u alla tan-nisa u taż-żwieġ.
Kif jgħidu, Hera kkummissjonat lil Argos, ġgant b'elf għajnejn, biex tara lil wieħed mill-maħbubin ta 'żewġha li ma kienx leali iżda nqatel minn Hermes. Meta l-alla saret taf bil-mewt ta ’Argos,
F'Ruma, il-prinċipensi u l-Imperatriċi ħadu l-pagun bħala s-simbolu personali tagħhom. B’dan il-mod, il-pagun għadda għas-simboliżmu Nisrani marbut b’mod qawwi mal-Alla l-Kbir u għalhekk mhuwiex diffiċli li tifhem ir-rabta pożittiva tiegħu mal-Verġni Marija u l-pjaċiri tal-Ġenna.
Fir-reliġjon Nisranija
Fir-reliġjon Nisranija, huwa meqjus bħala simbolu tal-qawmien ta 'Kristu għax fir-rebbiegħa, żmien l-Għid, l-għasfur jinbidel kompletament ta' rix. Is-soltu mhix rappreżentata bid-denb tagħha skjerat għax hija xbieha li tissuġġerixxi vanità, kunċett li jmur kontra l-karità u l-umiltà tal-messaġġ tal-Kristjaneżmu.
Tista 'tara mużajk tar-raba' seklu b'din il-figura fil-knisja ta 'Santa Kostanza, f'Ruma, kif ukoll f'xi katakombi Nsara.
Fi żmien ir-Re Solomon, il-flotta tiegħu ta 'vapuri Tarsis kienet iġġorr tagħbijiet ta' deheb u fidda, avorju, u xadini u paguni fuq il-vjaġġi tagħhom ta ’tliet snin. (1 Slaten 10:22) Għalkemm uħud mill-vapuri ta 'Salamun ivvjaġġaw lejn Ofir (possibbilment, fiż-żona tal-Baħar l-Aħmar; 1 Slaten 9: 26-28), fit-2 Kronaki 9:21 it-trasport tal-merkanzija msemmija huwa relatat - inkluż l- paguni - bil-vapuri li marru Tarsis (probabbilment fi Spanja).
Għalhekk, mhux magħruf żgur fejn ġew importati l-paguni. Huwa argumentat li dawn l-għasafar sbieħ huma indiġeni għas-SE. mill-Asja, u naraw fl-Indja u fis-Sri Lanka. Hemm dawk li jemmnu li l-isem Ebrajk (tuk · ki · yím) huwa relatat mal-isem tokei, pagun bit-Tamil tal-qedem. Il-flotta ta ’Solomon setgħet akkwistat il-paguni meta għamlu r-rotta tas-soltu tagħhom u waqfu f’xi ċentru tat-traffiku kummerċjali li kellu kuntatti mal-Indja.
Interessanti wkoll dak li jgħid id-dramm The Animal Kingdom: Għal sekli sħaħ ix-xjentisti assumew li ma kienx hemm paguni fl-Afrika; L-abitat magħruf tiegħu kien Insulindia u l-Asja tax-Xlokk. It-twemmin tan-naturalisti ġġarraf fl-1936, meta nstab il-pagun tal-Kongo [Afropavo congensis] fil-Kongo Belġjan (minn Frederick Drimmer, 1954, vol. 2, p. 988).
Kontenut