Veronica fil-Bibbja ?.
Mistoqsija: Hello: Għandi ħafna interess li nkun naf meta tiġi ċċelebrata Santa Verónica. Irid ikun hemm aktar minn wieħed għax meta nikkonsulta, insib ġranet differenti skont is-sorsi mitluba. Ukoll, l-interess tiegħi huwa fil-Veronica li mimsuħ wiċċ Ġesù fit-triq lejn il-Kalvarju ?.
Tweġiba: Skond it-tradizzjoni, mhux l-istorja, Veronica (jew Berenice) kienet mara pijuża li kienet tgħix Ġerusalemm. Ismu jidher għall-ewwel darba f'dokument apokrifiku msejjaħ L-Atti ta ’Pilatu , li tgħid li matul il-proċess Ġesù, mara msemmija Bernike jew Berenice (Βερενίκη bil - Grieg jewVeronica bil-Latin) , għajjat minn bogħod: Sibt fluss ta 'demm, tmiss il-fruntiera ta' ħwejjiġhom u fieqet, li għalih il-Lhud wieġbu: Għandna liġi li biha mara ma tistax tixhed .
Tifsira tal-isem Veronica
Veronica hija Isem Latin għall-bniet .
It-tifsira hija ' rebħa '
l-isem Veronica ħafna drabi jingħata lil bniet Taljani. Iċ-ċans huwa aktar minn 50 darba li l-bniet jissejħu Veronica.
Xena ta 'Veronica f'The Passion ta' Mel Gibson (2004)
Mark 5: 25-34
Biblijografija:
It-tradizzjoni tgħidilna li meta Ġesù kien fi triqtu lejn il-Kalvarju jġorr is-salib, mara saret tenera u resqin lejH, imsaħ wiċċha bil-velu tagħha. Ġesù ppermettah, u wiċċu kien stampat b’mod mirakoluż fuq id-drapp. Iżda biex tikkomplika kollox ftit iktar, dokument imsejjaħ sala tal-mewt jispjega l-mod li bih Veronica kisbet ir-ritratt ta ’Kristu: Hija riedet li jkollha rappreżentazzjoni tal-wiċċ ta 'Ġesù; huwa talab il-velu li fuqu jkollu jaħdem il-pittur u ħallieh jpinġi wiċċu .
Kważi xejn! U kompli tkellem dwar Volusjan - inqas krudili mill - Volusjan tal - Kastig tas-Salvatur - min ġiegħilha tmur Ruma u hemmhekk introduċietu lill-Imperatur Tiberju, li ġie mfejjaq hekk kif ra l-Wiċċ Imqaddes. Qabel ma tmut, Veronica kienet tagħti r-relikwija lill-Papa San Klement.
Hemm dokument apokrifiku mis-seklu 5 imsejjaħ Duttrina tal-Addai fejn jingħad li din ix-xbieha tal-Mulej intbagħtet lil bint is-sultan ta 'Edessa li, b'kumbinazzjoni, kienet imsejħa wkoll Berenice. Dan huwa l - oppost ta 'dak li jingħad fil - Atti Pilatu . X'taħseb dwar dan il-mess kollu? Fl-opinjoni tiegħi, li kollox huwa storja pura ta 'sqaqien, imma rrid nirrikonoxxi li t-teorija hija prevalenti li fiha, billi tħallat l-istorja tal-Wiċċ Imqaddes u l-Veronika, hija identifikata bl-emorraġija tal-Evanġelji. Iżda fir-realtà, xejn ma jista 'jiġri bħala xjenza vera.
Eusebio, fil tiegħu Storja Ekkleżjastika , meta jitkellem dwar Ċesarija ta 'Filippi, jgħid kelmiet dak Ma nqisx li huwa konvenjenti li nsikktu storja li għandha tmur għall-posterità. Il-hemorrhoid li kienet fieqet mill-marda tagħha mis-Salvatur jingħad li ġie minn din l-istess belt; Hawn id-dar tiegħu u hemm tifkira tal-miraklu mwettaq mir-Redentur.
Fuq blata quddiem id-dar fejn hemm il-kamra tal-hemorrhoid, hemm statwa tal-bronż ta ’mara fuq irkopptejha u b’idejha miftuħa f’attitudni ta’ implorazzjoni; Fuq wara tagħha, hemm skultura oħra li tirrappreżenta raġel wieqaf imgeżwer f’kappa u li jagħti idejh lill-mara.
F’saqajh, matul it-triq, pjanta ta ’speċi mhux magħrufa tikber u titla’ sa tarf il-mant tal-bronż. Dan l-impjant huwa effiċjenti ħafna minħabba li jfejjaq il-mard kollu. Jingħad li l-istatwa tirrappreżenta lil Ġesù u b’hekk baqgħet sal-lum; konna rajna b'għajnejna meta konna f'dik il-belt . Sozomeno jirrakkonta li din l-iskultura ad unur is-Salvatur inqerdet waqt il-persekuzzjoni ta ’Ġiljan Appostat.
Din id-deskrizzjoni tal-hemorrhoid inklinat bl-idejn mitluba li jitolbu u tal-Mulej li jestendi idejh tista 'twassal biex taħseb li hi dik li, minn nofs is-seklu ħmistax, fil-Punent, hija rappreżentata bħala mara pija li tnixxef wiċċ is-Salvatur meta kont fi triqti lejn il-Kalvarju.
Madankollu, xejn ma jawtorizza l-konfużjoni jew iċ-ċaħda tal-persuna ta 'l-emoroidi - imsejħa Bernike (Veronica) fis-seba' kapitlu tal-qedem ta 'l- Atti Pilatu -, bil-varjanti kollha sussegwenti tax-xbieha tas-Salvatur mirakulużament stampati fuq drapp.
Waħda hija reali u, x'aktarx, l-oħra hija varjant ta 'l-ewwel waħda. L-emorraġija kienet teżisti hekk kif jixhdu l-Evanġelji, iżda Veronica tista 'tkun biss tradizzjoni pijuża mingħajr bażi vera. U ejjew ma nitkellmux dwar il-kultura Franċiża li tgħid li Veronica kienet il-mara ta ’Żakkew u li t-tnejn marru l-Gallja biex jippridkaw il-Kristjaneżmu! Kif jissemma fl-Università: Dan diġà biex tieħu nota .
Madankollu, fis-seklu sittax, il-Venerabbli Kardinal Baronio - u Baronio tad-difetti tiegħi! - miktub fl-annali tiegħu il-wasla ta 'Veronica f'Ruma li ġab din ir-relikwa prezzjuża u b'hekk, beda l-vaganza tiegħu nhar 4 ta ’Frar . San Carlos Borromeo nnifsu - li rridu niktbu minnu - ikkompona kummerċ u Quddiesa fir-rit Ambrosjan.
Iżda peress li din l-istorja għad m'għandhiex xi ħaġa relatata ma 'xi viżjoni mistika li tista' tikkonfermaha, ġiet fl-1844 meta soru Karmelitana Franċiża jisimha Sister Maria de San Pedro, kellha idea li fiha Santa Verónica deherlu jnaddfu wiċċu lil Kristu, li qallu wkoll li l-atti sagrilegi u d-dagħa tal-lum żdiedu mat-tajn, trab u bżieq li ħammġu wiċċ is-Salvatur.
Dan kien jiswa biex id-devozzjoni lejn il-Wiċċ Imqaddes tissaħħaħ f'ħafna lokalitajiet Ewropej, l-aktar Franċiżi, Taljani u Spanjoli u li, anke, xi Kongregazzjonijiet reliġjużi għamlu referenza għal din id-devozzjoni ġdida, li kienet finalment approvata minn Ljun XIII, fit-12 ta 'Lulju ta' 1885.
Ovvjament, l-isem ta ’Verónica ma jidher fl-ebda waħda mill-martiroloġiji storiċi antiki u lanqas f’dawk qodma. Fit-tema ikonografika, ma rridx nidħol ukoll, għax minbarra li huwa kkumplikat, mhuwiex il-forte tiegħi.
Biblijografija:
- VANNUTELLI, P., Sala tal-Istampa web Synoptics , Ruma, 1938.
- SPADAFORA, F., Bibliotheca sanctorum volum XII, Città N. Editrice, Ruma, 1990
http://en.wikipedia.org/wiki/Saint_Veronica
Kontenut