Vaganzi Pagani fil-Bibbja?
Meta ċerti ċelebrazzjonijiet jaslu għall-kultura, ħafna Nsara (xi wħud b’ħeġġa ġenwina u intenzjonijiet tajbin) jaffermaw li festa bħal din hija pagana jew mhux nadifa u huwa għalhekk li rridu narmuha. Huma jiġġudikaw ukoll (ħafna drabi inġustament) Insara oħra li jiċċelebraw ġranet bħal dawn.
Ejja naħsbu ftit dwar dan. L-ewwel, għandna niddefinixxu xi tfisser li xi ħaġa tkun pagana.
Il-Paganiżmu jirreferi għall-prattika li tonora oġġett maħluq (jew alla maħluq) minflok tagħtih l-unur u l-post li Alla għandu.
Żewġ affarijiet ġejjin minn dan:
L-ewwel, m'hemmx affarijiet pagani. Il-Paganiżmu ġej mill-post u INTENZJONI f’qalb in-nies meta teżegwixxi attività partikolari. Irrid nenfasizza dan il-punt. IL-PAGANIŻMU HUWA ATTITUDNI TAL-QALB u għalhekk, biex tkun taf jekk prattika hix pagana jew le, huwa meħtieġ li tara intenzjoni tal-qalb. Dan huwa ċ-ċentru tal-problema.
Il-Paganiżmu huwa attitudni tal-qalb u għalhekk, biex tkun taf jekk prattika hix pagana jew le, huwa meħtieġ li tara l-intenzjoni tal-qalb.
Pereżempju, ġejt mistoqsi jekk il-ħruq tal-inċens huwiex ipprojbit mill-Kristjaneżmu. Peress li l-Bibbja ma twaqqafx attività bħal din, il-pass li jmiss huwa li tkun taf l-INTENZJONI tal-persuna meta taħraq l-inċens. Hemm żewġ tweġibiet tipiċi li nista 'nirċievi:
Il-persuna tista 'twieġeb li tħobb il-fwieħa tal-inċens.
Min-naħa l-oħra, nista 'nwieġeb li l-inċens iwarrab l-ispirti ħżiena.
Ejja naraw x'inhi l-intenzjoni f'kull każ: Fl-ewwel, l-għan huwa li tgawdi l-aroma tal-inċens. M'hemm xejn fil-Bibbja li jipprojbixxi dan. Għalhekk, huwa permess. Imma jekk xi ħadd jixtieq jastjeni, huwa permess ukoll. Din hija kwistjoni ta 'preferenza personali u kuxjenza.
Fit-tieni każ, l-intenzjoni hija li teżerċita prattika kuntrarja għall-Bibbja: jiġifieri, il-persuna għandha l-intenzjoni li tinteraġixxi ma 'spirti ħżiena b'mod ħażin għax Alla biss għandu poter fuq spirti mhux nodfa. Huwa permezz tal-qawwa ta ’Kristu li jiġi eżorċizzat. Mhux permezz tal-użu ta 'ħwawar. Dan huwa paganiżmu għax il-persuna hija tneħħi l-post li hu ta ’Alla u minflok tuża l-inċens.
L-appostlu Pawlu jaqbel: Fl-ittra tiegħu lir-Rumani, huwa jikteb li l-Insara għandhom jieqfu jiġġudikaw lil xulxin, mingħajr ma jkollhom raġun, għal dawn id-drawwiet ta ’oriġini mhux nadifa. Dan hu dak li jgħid Pawlu:
Għalhekk, ejjew m’għadniex niġġudikaw lil xulxin, imma anzi niddeċiedu dan: tpoġġux ostaklu jew xkiel fuq il-ħu. Naf, u ninsab konvint fil-Mulej Ġesù, li xejn mhu nadif fih innifsu; imma għal dak li jistma li xi ħaġa mhix nadifa, għalih hu. Kamra. 14: 13-14.
Irrid nenfasizza tliet aspetti ta 'dan:
L-ewwel, L-Insara għandhom jieqfu jiġġudikaw lilna nfusna għal dawn il-mistoqsijiet dwar l-intenzjoni u l-kuxjenza. Mhuwiex produttiv.
It-tieni, Pawlu nnifsu jafferma li XEJN MHU IMMUNDO FIH INNIFSU. Alla huwa l-ħallieq ta 'l-affarijiet kollha u ta' kuljum. La l-kliem u lanqas il-jiem ma huma mniġġsa jew pagani minnhom infushom iżda mill - INTENZJONI li n-nies jagħtuhom.
It-tielet: Pawlu jgħid ukoll li m’aħniex ostaklu jew xkiel. Jiġifieri: in-nies ma jitbegħdux mill-evanġelju meta jarawna nipparteċipaw f'xi attività. Paul jargumenta li jekk il-fidi ta 'persuna tkun se tonqos meta tara int tipparteċipa f'avveniment, aħjar ma tagħmilhiex. Madankollu, kważi l-Insara kollha jifhmu dan hekk kif inħossni offiż li inti tiċċelebra l-Milied. Għalhekk, għandek tieqaf tagħmel dan. Paul qatt ma argumenta hekk. Jekk toffendik li l-proxxmu Nisrani tiegħek ipoġġi siġra tal-Milied, eżamina qalbek stess biex tara x'inhu ħażin miegħek.
S’issa, ma ltqajt ma ’ħadd li l-fidi tiegħu niżlet billi poġġiet ornament fid-dar tagħhom jew ċċelebrat li twieled Ġesù.Imma rajt ħafna nies jitilfu fit-tama tagħhom għal-legaliżmu tal-Insara fundamentalisti fi gwerra b’ornament li ma jaffettwax il-purità tal-evanġelju.
Ħbieb u aħwa, nitolbok biex tieqaf tiġġudika lil dawk li jemmnu oħra li jħobbu ċ-ċelebrazzjoni tal-Milied jew li jixtiequ jpoġġu siġra tal-Milied (jew xi ħaġa simili) fid-dar tiegħek għax dawn l-affarijiet la huma pagani u lanqas ħmieġ sakemm l-INTENZJONI tal-poplu li tiċċelebra dan hija marbuta biex tneħħi l-unur ta 'Alla. L-ewwel Insara bdew jiċċelebraw il-Milied biex jonoraw lil Alla u t-twelid ta ’Kristu. Meta npoġġi siġra tal-Milied, ma nkun qed infaħħar lil xi alla tal-antikità. Huwa ornament! U peress li l-Bibbja ma tippreskrivix li tiċċelebra t-twelid ta ’Ġesù, wieħed jista’ joqgħod lura bil-kwiet milli jagħmel hekk jekk jogħġbu.
Inħossni tant imdejjaq u mdejjaq li Pawlu huwa ċar fuq dawn il-punti, imma li aħna l-Insara nibqgħu niġġudikaw lil ħaddieħor talli libes ornament jew talli onorajna s-sagrifiċċju u t-twelid ta ’Kristu.
Jekk se tiġġudika lil xi ħadd talli pparteċipa fi prattika jew ċelebrazzjoni, l-ewwel trid tkun taf l-intenzjoni ta ’qalbu. Inkella, tkun iġġudikat inġustament.
Il-Milied la huwa nadif u lanqas pagan.Minn dan, ktibt fid-dettall, u mhux se nirrepetih hawn.
Jekk temmen li ċelebrazzjoni X hija pagana jew mhix nadifa, huwa għaliex tajtha dak il-valur fuqha u għandek id-dritt li tastjeni. Imma ejja nieqfu niġġudikaw aħwa oħra sakemm ma nafux l-intenzjonijiet ta ’qalbhom. Jekk nagħmlu dan, ma għamilna xejn ħlief li naqgħu fil-legaliżmu u nikkawżaw diviżjoni permezz ta 'kwistjoni li mhix ta' duttrina ċentrali u li dwarha tgħidilna l-istess kelma ta 'Alla: xejn mhu nadif fih innifsu .
Kristu tana l-libertà li nqimuh fl-ispirtu u l-verità. Ejjew ma npoġġux il-ktajjen tar-reliġjożità u l-legalizmu li ħelisna minnu. Jekk se tiġġudika lil xi ħadd talli pparteċipa fi prattika jew ċelebrazzjoni, l-ewwel trid tkun taf l-intenzjoni ta ’qalbu. Inkella, tkun iġġudikat inġustament.
Tiġġudikax skont id-dehriet, imma ġġudika b’ġudizzju ġust.Ġwanni 7:24